Dmitiry Εκκλησία της Θεσσαλονίκης βρίσκεται σε Στάραγια Λαντόγκα - γνωστό μέρος, που καλύπτεται με ιστορίες και θρύλους. Η πρώτη αναφορά στα χρονικά της Στάραγια Λαντόγκα βρέθηκαν σε 862 πολύ νωρίτερα από άλλες πόλεις της Ρωσίας. Αυτό ονομάζεται εδώ για την εποχή του ιδρυτή της πρώτης δυναστείας των Ρώσων τσάρων - Rurik. Το 1114 ήταν εκεί που το πρώτο πέτρινο φρούριο στη Ρωσία. Χτισμένο το 1164 στο φρούριο του καθεδρικού ναού του Αγίου Γεωργίου, Αλέξανδρος Νιέφσκι προσευχήθηκε για τη νίκη των ρωσικών στρατευμάτων.

Δημήτρης Εκκλησία αναφέρεται σε ένα αρχαίο είδος των ξύλινων εκκλησιών. Χτίστηκε στα έντυπα της «Kletskaya» κτίρια, στον πυρήνα του - τα ίδια δομικά και σύνθεσης τεχνικές, όπως σε ένα συνηθισμένο αγροτών καλύβα.

Το πρώτο σε ναούς της Ρωσίας χτίστηκαν τον 10ο αιώνα. Κίεβο Βυζαντινή κυρίους. Αγία Σοφία σε Νόβγκοροντ, χτίστηκε από πέτρα στη μέση του 11ου αιώνα. Αλλά δεν είναι όλοι οι αρχιτέκτονες μπορούν να μάθουν από τους ανθρώπους, και στη συνέχεια να λάβει τη βάση των παραδόσεων της βυζαντινής ναοδομίας, χαραγμένο στις πέτρινες εκκλησίες του Νόβγκοροντ και του Κιέβου. Για το λόγο αυτό, η πρώτη στη Ρωσία ναός κληρονομική μορφή της συνήθους κατοικίας, και οι αγρότες κόπηκαν με τη μορφή του "κλουβιά" - ορθογώνια απλή καμπίνες καταγραφής - «μπούσελ". Ο βωμός στις ξύλινες εκκλησίες εκτελούν επίσης ορθογώνιες επιφάνειες σε αυτό που δεν έχει κοπεί. Μόνο τρούλο με το σταυρό είναι μια απόδειξη για το λειτουργικό σκοπό αυτού του κτιρίου.

Δημητρίου εκκλησία χτίστηκε στις αρχές του 17ου αι., Μετά την απελευθέρωση των Λαντόγκα από τους Σουηδούς. Αγίου Δημητρίου της Θεσσαλονίκης, όπως ο Γιώργος, οι Σλάβοι έχουν απολαύσει από καιρό ιδιαίτερη ευλάβεια. Ένα από τα πρώτα αναφέρει την εκκλησία βρίσκεται στην απογραφή του 1646 στα βιβλία, αλλά ο ναός χτίστηκε πριν -. Περίπου 1612 έως 1613 Σε εκείνες τις ημέρες Λαντόγκα ακριβώς ξαναχτίστηκε μετά την καταστροφή της την περίοδο των ταραχών. Όπως χειμώνα (ζεστό) Εκκλησία στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, Εκκλησία του Δημητρίου υπήρξε μέλος της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου. Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1146, το 1764 καταργήθηκε με το διάταγμα της Αικατερίνης ΙΙ.

Η πρώτη εκκλησία λόγω της υποβάθμισης διαλύθηκε, και σε αυτόν τον τόπο, κατόπιν αιτήματος των ενοριτών έχτισε ένα νέο, είναι ένα αντίγραφο της προηγούμενης. Παλαιότερα, αλλά κατάλληλο για την κατασκευή της ξυλείας που χρησιμοποιείται για την κατασκευή ενός νέου ναού, αλλά ακατάλληλα για διατροφή καίγονται. Το 1901 η εκκλησία είχε και πάλι αποξηλωθούν λόγω της ερείπωση, αλλά έξι μήνες αργότερα έφερε μια πέτρινη βάση και την εκ νέου συναρμολόγηση. Η νέα εκκλησία λεπτομερώς αντιγράψει το προηγούμενο. Ατομικά τμήματα που απομένουν από το παλιό κτίριο, πήραν τη θέση τους στη νέα εκκλησία. Είναι - πλέγματος παράθυρα, τμήματα του βεράντα, σκαλιστά pricheliny, κλειδώστε την πόρτα με το κατάστρωμα καμβά. Μέσω της χρήσης των παλιά κομμάτια υφιστάμενα Δημητρίου Εκκλησία διατήρησε την αρχική μορφή του ένα ναό εδώ.

Ο ναός αποτελείται από τρία περίπτερα: η εκκλησία, ο βωμός και η Τράπεζα. Στη δυτική πλευρά του θόλου της εκκλησίας prirubleny πάνω από τη βεράντα που διοργάνωσε θόλος μοιάζει με το βαρέλι, η οποία βασίζεται σε δύο σκαλιστές κολώνες. Η εκκλησία, τραπεζαρία και βεράντα έχουν υψηλή δίρριχτη στέγη, ένας βωμός που καλύπτει οροφή για πέντε ακτίνες, η οποία ακολουθεί το σχήμα του πλαισίου της. Η οροφή της εκκλησίας έχει αυξηθεί σε ολόκληρη την οροφή, επιστέγασμα τρούλο της, που αποτελείται από τραχήλου της μήτρας και Makovytsya τελειώνει σταυρό.

Η στέγη του ναού είναι κατασκευασμένο από "κόκκινο" σανίδες, οι οποίες στο τέλος του ένα διακοσμητικό εγκοπές. Κάτω από τον παλιό στο στρώμα ασφαλτόστρωση των φλοιός σημύδας, και κάτω από αυτό ήταν ένα επιπλέον στρώμα των σανίδων. Είδα το ρωσικό Βορρά δεν ήταν σε χρήση μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα και σε ορισμένα σημεία και μέχρι τις αρχές του 20ου αι, έτσι ώστε η παραγωγή των σανίδων ήταν μια επίπονη διαδικασία:.. Κορμών τοποθετείται στο έδαφος και χωρίζεται σε σφήνες, τότε Σμιλεύοντας με το απαιτούμενο πάχος. Γλαύκος Δημητρίου Εκκλησία καλύπτεται με λεύκα βότσαλα στα «λέπια». Ο αρχιτεκτονικός διάκοσμος του ναού δεν είναι ένα ενιαίο μέρος, το οποίο είναι μόνο ένα διακοσμητικό στολίδι.

Τώρα στο εσωτερικό της εκκλησίας είναι ένα μικρό μουσείο. Άνοιγμα επενδυμένα σιδερένια πόρτα, να μπει στην αίθουσα, όπου, μέσα από την τράπεζα πραγματοποιήθηκε στην εκκλησία. Ο βωμός των κεφαλαίων διαχωρίζεται από το άνοιγμα του τοίχου από το κύριο αρχείο καταγραφής. Υπάρχει κερδοσκοπία ότι ο βασιλιάς Πύλη έχει διατηρηθεί από την πρώτη εκκλησία Δημητρίου, ή έχει μεταφερθεί εδώ από κάποιο αρχαίο ναό, όπως αυτοί χρονολογούνται από τις αρχές του 16ου αιώνα.