4 Σεπ 1907 στην πρωτεύουσα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας - Αγία Πετρούπολη στις όχθες του ποταμού Νέβα ήταν ασυνήθιστο για τις ρωσικές παραδόσεις της γλυπτικής και αγάλματα - ένα ζευγάρι των λιονταριών (η φάλαινα "Shih tsza».). Σύμφωνα με την κινεζική μυθολογία, που - υπερασπιστές της οικογενειακής ευημερίας. Ένα από τα γλυπτά - η μητέρα-παλιά λιοντάρι, το δεύτερο - το λιοντάρι του πατέρα, που συμβολίζει τη γνώση. Σύμφωνα με τις αρχαίες δοξασίες, η μπάλα που κρατά ένα πόδι, το φως σκορπίζει το σκοτάδι και εκπληρώνει κάθε επιθυμία.

Πριν γίνει διακόσμηση όχθες του Νέβα, Shih tsza στάθηκε στην πόλη Jilin στη Μαντζουρία. Σκοπός τους ήταν για την νέα εκκλησία, παρεκκλήσι, που χτίστηκε υπό τις διαταγές του κυβερνήτη της πόλης - Γενικές Τσαν. Μετά το θάνατό του, ο νέος κυβερνήτης Kirin αποφάσισε να κάνει ένα δώρο στον Γενικό Κυβερνήτη Priamurja NI Grodekovo, ο οποίος παρέδωσε τα αγάλματα στην Αγία Πετρούπολη. Το έκανε αυτό με δικά του έξοδα, δαπάνες για τη μεταφορά των περίπου χίλια ρούβλια.

Το 1903, στην Αγία Πετρούπολη ήταν η ανακατασκευή του επιχώματος. Σύμφωνα με το σχέδιο του μηχανικού FG Zbrozheka και αρχιτέκτονας LI Novikov, Νέβα ντύθηκε στα γρανίτη, και δεν απέχει πολύ από το σπίτι του Πέτρου Α 'έγινε μια γραφική κατάβαση στον ποταμό. Ήταν εκεί, σχετικά με τη σύσταση του αρχιτέκτονα LN Benoit, ο οποίος πίστευε ότι τα αγάλματα είναι μεγάλης καλλιτεχνικής αξίας, για μαζική βάθρα και αποφασίστηκε να καθιερώσει ένα δώρο Grodekov. Το όνομά δότη απαθανάτισε η επιγραφή: «Η Γενική δώρο του Πεζικού NI Grodekov. "

Τα αγάλματα κατασκευασμένα από ένα μόνο τεμάχιο του γρανίτη. Το βάρος καθενός από αυτά - περίπου 2, 5 τόνων, ύψος - άνω των τεσσάρων μέτρων. Shi-tsza έχει επιγραφή σε μία από τις κινεζικές διαλέκτους. Γράφει: «Το λιοντάρι αυτό γίνεται σε Τζιλίν ευτυχισμένη μέρα σε 10 μήνες από 32 χρόνια (σύμφωνα με την χρονολογία μας το 1906) είναι τώρα ο βασιλεύοντας αυτοκράτορα της Dai Qing, η βασιλεία ονομάζεται Kuang-Hsu, ή η συνέχιση της ένδοξης βασιλείας».

Το βλέμμα δεν είναι αρκετά λιοντάρια έχουν συνήθως μικρή ομοιότητα με την παρούσα. Επικεφαλής Shih tsza πολύ μεγάλο, ρύγχος - μια δυσανάλογα μεγάλη υπερβολικά ισχυρή στήθος και τα πόδια. Στο σπίτι γλυπτά στην αυτοκρατορική Κίνα, όπως τα φανταστικά πλάσματα κοσμούν τους ναούς, πύλες και παλάτια των αυτοκρατορικούς τάφους, κατοικίες, κτίρια γραφείων, από τη στιγμή της δυναστείας των Χαν. Σήμερα είναι απαραίτητο χαρακτηριστικό της βουδιστικούς ναούς και ιερά στο sintoistve, διανέμεται ως σύμβολο της δύναμης, της αντοχής και της δικαιοσύνης drahmicheskih πεποιθήσεις, για παράδειγμα, παρόμοιο με το Shih tsza επί- vahana είναι ένα βουνό άρχοντας Μαντζούσρι.

Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, Shih tsza είναι ο προστάτης και φύλακας του νόμου. Ο ίδιος - ένα σύμβολο της απεριόριστη εξουσία, τη δύναμη, την επιτυχία. Στην Κορέα, ένα Shih Tzu σκυλί συνεπή τρόπο, υπάρχει η άποψη ότι πανοπλία γίνεται από την απόκρυψη ενός λιονταριού είναι πολύ ισχυρότερη από ό, τι τα άλλα, στην Ιαπωνία Shih tsza μετατραπεί σε ένα μίγμα από Κορεάτες και Κινέζοι σκύλος λιοντάρι.

Σύμφωνα με τις ιστορικές φύλακες παράδοση Shih tsza βρίσκονται και στις δύο πλευρές της εισόδου στο ιερό. Στα δεξιά είναι πάντα ένα λιοντάρι, και το αριστερό - ένα λιοντάρι με ένα λιονταράκι. Τυπικά, το πόδι λέοντος κατέχει την μπάλα, η οποία στον Βουδισμό λέγεται τάμα, που στα ιαπωνικά σημαίνει το θησαυρό της γνώσης, το φως που εισάγεται στο σκοτάδι. Λέαινα κατέχει συνήθως το λιοντάρι με την πατούσα του. Αν τα στοιχεία είναι σε ένα ζευγάρι, τότε ένα από αυτά να πέσουν ανοιχτό, και το άλλο - κλειστά. Σύμφωνα με μια ερμηνεία των συμβόλων της γέννησης μιας νέας ζωής και του θανάτου, σύμφωνα με μια άλλη ερμηνεία - είναι ένα σύμβολο της διαφάνειας και της χρηστής απόρριψη του κακού, σύμφωνα με την τρίτη - στόμα συμβολίζουν τα πρώτα και τα τελευταία γράμματα της αλφαβήτου σανσκριτικά. Σε γενικές γραμμές, υπάρχει η πεποίθηση ότι ένα ανοικτό στόμα τρομάζει το κακό δαιμονικές δυνάμεις και, και ιδιωτικό διατηρεί και προστατεύει το καλό της δικαιοσύνης.