Στα χρόνια 1200-1201, στο κέντρο της αυλής Princess Μονή χτίστηκε τον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Το κτίριο έχει διατηρηθεί, και η παρούσα ναός χτίστηκε στη θέση αρχαίου στο γύρισμα του αιώνα XV-XVI. Κατά την κατασκευή του υπόλοιπου τμήματος των τοίχων χρησιμοποιήθηκαν σε παλιά σπίτια.

Σύγχρονη Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου είναι ένας μεγάλος ναός τούβλο με παρεκκλήσια 2 umya, στοές και ένα τεράστιο κεφάλι. Εξωτερικούς τοίχους πλήρη zakomary, πάνω από την οποία υψώνεται ένα 2 tier keeled kokoshniks που έγινε η βάση για το φως τύμπανο.

Στο κάτω μέρος του καθεδρικού ναού ορατό σύνορο της μετάβασης από τα παλιά τείχη του αρχαίου ναού στο τελευταίο μέρος. Παλιά τούβλα ήταν λεπτή, που κατασκευάζονται από ένα μείγμα από κονίαμα και τούβλα τσιπ. Η είσοδος καθεδρικό ναό μέσα από τις πύλες, αλλά ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών χρωματιστά πλακάκια μαγιόλικα με την οποία το δάπεδο έχει προβλεφθεί σε ένα αρχαίο καθεδρικό ναό.

Χρονικογράφοι υποδεικνύουν ότι οι τοίχοι του ναού του XIII αιώνα ετάφη πριγκίπισσα Μαρία, ίδρυσε το μοναστήρι, αδελφή της Άννα και την κόρη του πρίγκιπα Alexander Nevsky. Οι τάφοι βρίσκονται στα εξωτερικά τοιχώματα των πλευρικών όψεων. Αυτό σημαίνει ότι στην αρχαιότητα στην ανατολική γωνία του κτηρίου adjoined παρεκκλήσια, τάφοι.

Στη διακόσμηση της εκκλησίας χρησιμεύσει ως μια υπενθύμιση των πυλώνων αρχαία προκάτοχό του kreschatye, αψίδες και τα μικρά ημικύκλια arkosoly στο βόρειο τοίχο. Ωστόσο, η φύση της τρέχουσας εσωτερικό φέρει τη σφραγίδα των αιώνων συνόρων XV-XVI. Ο χώρος του καθεδρικού ναού είναι γεμάτη φως και το χώρο, απέραντη έκταση των τοίχων δημιουργεί την εντύπωση ότι όλο το χώρο. Καμάρες που εκτελούν το θόλο, παραπατώντας προς τις καμάρες των πλάγιων κλιτών. Εξακολουθεί να είναι το καλύτερο κατάσταση για το φως από τα παράθυρα του τυμπάνου.

Οι ερευνητές προτείνουν ότι οι κατασκευαστές εξακολουθούν να προσπαθούν να αναπαράγουν την εμφάνιση ενός αρχαίου ναού, όπως τα χαρακτηριστικά του αυτό το κτίριο μπορεί να αποδοθεί σε φυτά προ-Μογγόλων Ρωσία.

Οι τοίχοι του ναού καλύπτει πλήρως τις τοιχογραφίες, εκκαθαρίζονται από συντηρητές στη σοβιετική περίοδο. Η ζωγραφική έγινε στα μέσα του αιώνα XVII, που ανατέθηκε από τη ρωσική πατριάρχης Ιωσήφ. Στον καθεδρικό ναό των καλλιτεχνών εργάστηκε στη Μόσχα υπό την ηγεσία του Master Mark Ματβέεβα.

Στο τόξο της αψίδας είναι μία από τις μεγαλύτερες συνθέσεις τοιχογραφία. Αντανακλά μια ιστορία που αποκαλύπτει το κύριο μυστήριο - τη μετατροπή του άρτου και του οίνου σε σάρκα και το αίμα του Σωτήρα. Μυστήρια είναι οι άγγελοι. Μάλλον γι 'αυτό το λόγο, ένα απίστευτο αριθμό των πολύχρωμες εικόνες έδωσε το όνομα της σύνθεσης του Μεγάλου εξόδου.

Η δεξιά και αριστερά στον τοίχο είναι ορατή σύνθεση apsidnoy σχετικά με το θέμα της Κοινωνίας των Αποστόλων από τον Χριστό. Στο μπροστινό επίπεδο του θριαμβευτικό τόξο - τοιχογραφία που απεικονίζει μια τεράστια ζωγραφική στο θέμα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η αφήγηση των πράξεων της Παναγίας συνεχίστηκε στην τοιχογραφία στο νότιο τοίχο του καθεδρικού ναού. Παρέχει μια σειρά από συμβολικές εικόνες από τα θαύματα που σχετίζονται με τη ζωή και τη μεταθανάτια από την Παναγία της Aparecida. Οι ερευνητές σημείωσαν την παρουσία στη ζωγραφική των τοίχων της εικόνας καθεδρικό ναό του Vladimir πρίγκιπες, συμπεριλαμβανομένων Bogolyubsky.

Η γωνιακή σταυροθόλιο με μεγάλες εικόνες του Χριστού, τον Πατέρα και της Μητέρας του Θεού. Αλλά η πιο ζωντανή εικόνα της τελευταίας σκηνής Απόφαση, που βρίσκεται στο δυτικό τοίχο του ναού. Απέδωσε εξαιρετικά. Καλλιτέχνες ήταν σε θέση να ξεπεράσει με επιτυχία την πολυπλοκότητα του οικοπέδου και να δημιουργήσει ένα σαφές, πολύπλοκη σύνθεση, κατανοητό στον θεατή. Κατά την κατασκευή των συνθέσεων που χρησιμοποιούνται κεράσι-κόκκινο, μωβ-βιολετί, μπλε-πράσινο και χρυσές αποχρώσεις. Έντυπα διαμορφωμένη εικόνα, πραγματικά και φανταστικά πλάσματα να εξετάσουμε το κομψό και εύθραυστη. Celestials και λίγοι άνθρωποι ανησυχούν. Όντας σε αρμονία με το εσωτερικό του καθεδρικού ναού, ο πίνακας παρουσιάζει μια χαρούμενη διάθεση, παρά τη ζοφερή φύση του οικοπέδου.