Είναι γνωστό ότι Seto εθνοτική ομάδα που ζει στην περιοχή Πσκοφ, δηλαδή στην περιοχή Pechora, καθώς και τα νοτιοανατολικά προάστια του εσθονικού κράτους, η οποία μέχρι το 1920 είχε σχέση με την επαρχία Πσκοφ. Ο αριθμός των ανθρώπων αυτών είναι μάλλον δύσκολο να καθοριστεί, λόγω της εθνικότητας τους δεν περιλαμβάνεται στον κατάλογο των εθνικοτήτων που ζουν στην Εσθονία και τη Ρωσία. Κατά τη διάρκεια της απογραφής, εθνικότητα Seto έπρεπε να αποδοθεί στους Εσθονούς, αν και η ταξινόμηση αυτή δεν είναι αρκετά σωστό, επειδή δύο αυτών λαών με διαφορετικές θρησκευτικές ρεύματος.

Ενεργός ασκητική κουλτούρα των ανθρώπων είναι η Seto Ogareva Τατιάνα, οι δραστηριότητες των οποίων μαζί με τους κατοίκους του χωριού Νικολάου Tapper, καθώς και τους υπαλλήλους του μουσείου "Izborsk", οδήγησε στη δημιουργία του νέου μουσείου, δηλαδή την περιουσία της εθνικής Seto, που βρίσκεται στο χωριό ασπρόψαρου περιοχή Pechora της περιοχής Pskov. Αυτό παρακολούθησαν από τις πολιτιστικές και κοινωνικές οργανώσεις Seto: Panikovski Mitkovitsky και λαϊκά συγκροτήματα, καθώς και την κοινωνία Pechora ονομάζεται "Ecos". Μουσείο Seto έγινε ένα είδος μέρος του κυκλώματος των μουσείων στη Seto Obinitsa, Värska και Saatse.

Το μουσείο βρίσκεται στο real-estate σπίτι της οικογένειας Kyulaots. Τα περισσότερα αντικείμενα έχουν επίσης ένα ζεστό ιδιοκτήτες ακινήτων εστία. Όλα παρουσιάζονται στην μουσειακή συλλογή είναι το αποτέλεσμα της συνεχούς, μακροπρόθεσμα, σωρευτικά και την έρευνα.

Το συγκρότημα μουσείο αποτελείται από δύο μέρη: το ίδιο το αρχοντικό και ιδιωτική συλλογή Seto μνήμη των ανθρώπων. Μετά την επίσκεψη στο μουσείο, μπορούμε να δούμε την αρμονία της ενότητας ανθρώπου και φύσης, να μάθουν για τον πολιτισμό setusskoy ταυτότητα, να μάθουν για την πολυπλοκότητα και τις ιδιαιτερότητες της ιστορικής εξέλιξης αυτού του έθνους.
Σύμφωνα με την εθνογραφική ταξινόμηση Seto ανήκει στην ομάδα φινοουγγρικές. Η βάση της γλώσσας Seto έγινε η Νότια εσθονική διάλεκτο ή vyrussky. Seto, δήλωσε ο λαός τους διάλεκτο εντελώς ανεξάρτητη γλώσσα, η οποία δεν έχει ανάλογα στην Εσθονία.

Αυτή τη στιγμή, υπάρχουν οι ακόλουθες εκδοχές για την καταγωγή του λαού Seto. Η πρώτη λέει ότι Seto είναι ένα Φιννοουγγρικών Λαών, η οποία έχει διατηρηθεί μέχρι τη στιγμή της εμφάνισης των Σλάβων, με τους οποίους συναντήθηκε κατά τη διαδικασία της διευθέτησης του δυτικού τμήματος της Ανατολικής Ευρώπης Απλό. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, Seto - απόγονοι δραπετών άνθρωποι στον Μεσαίωνα, από το έδαφος των υφιστάμενων κατά τη στιγμή εδάφους της Εσθονίας Ρωσική Εσθονοί οι οποίοι έφυγαν από την επιρροή των Καθολικών Ιπποτών. Μετά από λίγο, οι άνθρωποι της Seto προστίθενται μετανάστευσε στη Ρωσία Εσθονούς.

Για πολλούς αιώνες, οι άνθρωποι πολύ λίγο Seto ήταν εξοικειωμένοι με τη ρωσική γλώσσα. Μετά από Seto δεκτή Ορθόδοξο Χριστιανισμό, που εξακολουθούσε να διατηρεί την κουλτούρα τους σε περισσότερα από τα στοιχεία του παγανισμού. Αυτό είναι μόνο οι άνθρωποι τον 20ο αιώνα ήταν σε θέση να διαβάσει και να κατανοήσει πλήρως την Αγία Γραφή, αλλά ανεξάρτητα από αυτό, Seto πάντα με πάθος τραγούδησε όλες τις Ορθόδοξες τελετές. Αξίζει να σημειωθεί ότι μετά από όλες τις παρεξηγήσεις Seto άνθρωποι όλων των κανόνων και τους κανόνες της ορθοδοξίας που οδήγησαν στο γεγονός ότι ο ρωσικός λαός που ζουν δίπλα στους ανθρώπους άρχισαν να τους αποκαλούν «poluvertsami." Από την άλλη πλευρά, η επαρχία της Livonia, οι Εσθονοί εξετάσει επίσης Seto τους και τα μετέφεραν στους εκπροσώπους της "δεύτερης κατηγορίας".

Ως αποτέλεσμα της επίπονης εργασίας επιστημόνων από την Αγία Πετρούπολη, διαπιστώθηκε ότι οι άνθρωποι Seto ακόμη περισσότερο προσοχή στο ρωσικό ορθόδοξο πολιτισμό, παρά την εσθονική Λουθηρανική. Επιπλέον, Seto οι ίδιοι να ξεχωρίζουν από τα λαό της Εσθονίας. Σύμφωνα με ethnopsycological δείκτες, καθώς και οι άνθρωποι της ιστορικής μοίρας setussky - πιο κοντά στη ρωσική κουλτούρα. Προκειμένου να διατηρηθεί η ταυτότητα των εθνοτικών setusskogo, θα πρέπει να του δώσει την κατάσταση ενός μικρού λαού της Ρωσικής Ομοσπονδίας, δίνοντάς τους την ευκαιρία να επικοινωνούν με τους εκπροσώπους της Δυτικής Seto.