Σύμφωνα με έναν αρχαίο μύθο, το 1170, όταν πολλά στρατεύματα Suzdaltsev επιτέθηκαν στην πόλη του Νόβγκοροντ, χάρη στο εικονίδιο "Το πρόσημο της Θεοτόκου", κέρδισε Νόβγκοροντ. Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Νόβγκοροντ Αρχιεπίσκοπος ο Ηλίας προσευχήθηκε για αρκετές ημέρες για τη σωτηρία της πόλης. Στη συνέχεια πήρε στην Εκκλησία του Σωτήρος εικόνα, και να το θέσει στις επάλξεις αντιμετωπίζει τον εισβολέα. Ένα βέλος εισβολείς πήρε στο πρόσωπο ενός αγίου. Στη συνέχεια γύρισε το εικονίδιο πρόσωπό της και στάζει δάκρυ. Σε αυτό το σημείο, Σούζνταλ χάσει την όρασή τους, και ο εχθρός νικήθηκε. Είτε αυτό είναι αλήθεια ή φαντασία, αλλά η εικόνα που σώζονται μέχρι σήμερα ακολουθήστε τα βέλη. Η νίκη ήταν ένα θαύμα, γιατί οι δυνάμεις ήταν άνιση. Προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας της εισόδου του Νόβγκοροντ χτίστηκε η εκκλησία. Το 1688, ο ναός έγινε ερειπωμένο, και στη θέση του χτίστηκε ο καθεδρικός ναός του σημείου.

Η δομή είναι χαρακτηριστικό των εκκλησιών του 17ου αιώνα, αν και αρχιτεκτονικές μορφές του είναι περισσότερο σαν Γιαροσλάβ από τις παραδοσιακές Μόσχα. Ο καθεδρικός ναός βρίσκεται στην περιοχή της εκκλησίας της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, και αυτή η γειτονιά ακόμα πιο αισθητή την ιδιαίτερη αρχιτεκτονική του.
Chetyrhstolpny Ναός, η παραδοσιακή ρωσική ναοδομία του 17ου αιώνα, πέντε τρούλους .  Αποτελείται από υπόγειο, δύο ορόφους και μια συλλογή από τρεις αψίδες .  Οι προσόψεις χωρίζονται λεπίδες και ολοκληρώνεται με ψευδείς zakomaras, στολισμένος ζωγραφική .  Κατά μήκος της περιμέτρου της zakomaras τοποθετείται ζωφόρος με ένα ειδικό για τη Μόσχα και Κοστρομά κτίρια μοτίβο .  Στο πνεύμα των παραδόσεων του ναού Yaroslavl είναι γεμάτη με το εξωτερικό και το εσωτερικό με τοιχογραφίες .  Η ζωγραφική είναι παρούσα ακόμη και στα θησαυροφυλάκια της βεράντα στην Πύλη του ημικύκλια γείσο .  Η ζωγραφική έγινε και ζωγράφος . Bakhmatova .  Ήταν επικουρούμενο από 30 καλλιτέχνες από Κοστρομά .  Σε αντίθεση με τις παραδοσιακές Νόβγκοροντ σχολείο ζωγραφικής του καθεδρικού ναού γύρισε βιαστικά-ρεαλιστικό, ακόμη και το τραχύ .  Πολλές εικόνες είναι γεμάτες από σχέδια και φωτεινά χρώματα .  Κάθε σχέδιο γίνεται σαν χωριστά από τα άλλα και διαφορετική από τις άλλες εικόνες, .  Παρά το γεγονός αυτό, κατά την εξέταση της εκκλησίας σε γενικές γραμμές, υπάρχει μια υπέροχη αρμονία . 

Εσωτερικό ζωγραφική είναι το ίδιο είδος, με ένα ισχυρό κοσμικό χαρακτήρα. Στην περιοχή του ολόκληρο το δυτικό τοίχο του ναού είναι η εικόνα του "Doomsday". Ένα από τα στοιχεία που ζωγράφισε πολύ παρόμοια με τον Peter I. Εκτός από τα έργα ζωγραφικής, ο καθεδρικός ναός ήταν επίσης μια σημαντική συλλογή από αρχαίες εικόνες. Μεταξύ αυτών, δυστυχώς, λίγες μόνο επέζησαν. Είναι γνωστό σε μας το εικονίδιο του "πλατυτέρα» και «Χριστός Εμμανουήλ," που απεικονίζει τον Χριστό ως ένα αγόρι, δίπλα στους Αρχαγγέλους Μιχαήλ και Γαβριήλ. Υπάρχουν ακόμα δύο εικόνες, οι οποίες προέρχονται από το τέμπλο του καθεδρικού ναού. Σήμερα, όλες αυτές οι εικόνες αποθηκεύονται στο Μουσείο Νόβγκοροντ.

Για αιώνες, ο ναός ήταν επανειλημμένα η περίπτωση της πυρκαγιάς. Ειδικά πολύ που υπέστη κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Οι Ναζί οργάνωσαν στους στρατώνες του ναού, που χάλασε το πάτωμα. Από τον καπνό των πυρκαγιών πολύ bloat τοιχογραφίες, οι τοίχοι ήταν γεμάτη με βλήματα. Κάθε φορά που το επισκευασμένο δομή. Υπήρχαν πλούσιοι φιλάνθρωποι ότι τα χρήματα που διατίθενται για την ανοικοδόμηση και την αποκατάσταση του καθεδρικού ναού. Το 1950 η αποκατάσταση του ναού ήταν που ασχολούνται με Νόβγκοροντ Αποκατάσταση Workshop. Έκαναν μια νέα στέγη για τον καθεδρικό ναό καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε μέρη. Ωστόσο, επειδή όλες αυτές οι επισκευές του ναού χάσει μέρος της αρχικής του εμφάνισης.

Αυτό καθεδρικός ναός Znamensky δεν λειτουργεί, αλλά είναι ανοιχτή και μπορεί να επισκεφτεί ως μνημείο της αρχαίας αρχιτεκτονικής και την καταπληκτική μνημειακή ζωγραφική. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι το Συμβούλιο των θαυμάσια ακουστική, ακούγεται συχνά την πνευματική και κλασική μουσική. Μουσική ολοκληρώνει και ανοίγει σαν ένα μνημειακό, αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό σύνολο, την εξαιρετική ομορφιά της αρχαίας καλλιτεχνικής σύλληψης.