Saint-Sulpice, ένα από τα πιο όμορφα σιντριβάνια του Παρισιού, διέταξε Claude-Philibert Rambuto, Νομάρχης του Σηκουάνα. Ο νομάρχης, ο οποίος ανέλαβε τα καθήκοντά του το 1833, σε εφαρμογή το φιλόδοξο πρόγραμμα για τη βελτίωση της υδροδότησης της πόλης. Έχτισε 200 χιλιόμετρα νέων υδάτων και, τελευταίο αλλά όχι λιγότερο σημαντικό, το 1700 μικρές κρήνες σε όλο το Παρίσι. Μνημειακή σιντριβάνια ίδιο - όπως Saint-Sulpice - έχουν συσταθεί μόνο για την ομορφιά.

Saint-Sulpice είναι πραγματικά καλό - το ύψος των δώδεκα πέτρινο κτίριο στο στυλ της Αναγέννησης με καταρράκτες και στολίδια. Ο αρχιτέκτονας Louis Visconti θέσει τρεις οκταγωνική πισίνα σε διάφορα επίπεδα. Στο δεύτερο επίπεδο, φλοίσβος λιοντάρια με το οικόσημο του Παρισιού - το τρίτο μπολ με συνημμένα σε αυτές μάσκες? από το στόμα ανοιχτό νερό χύνει. Στην κορυφή ενός εντυπωσιακού τετράπλευρο πίσω πλάκα με τρούλο, παραστάδες κορινθιακού ρυθμού και κόγχες στις οποίες τοποθετούνται αγάλματα των τεσσάρων Γάλλων επισκόπων εργασίες των διάφορων γλύπτες - Jean-Jacques Feshe Φρανσουά Lanno, Μετατροπές αναξογιών Louis και Auguste-Jacques Fogine.

Ως συνήθως, η κρήνη αμέσως άρχισαν να ασκούν κριτική: είναι υποτίθεται οπτικά καλύπτει την είσοδο προς την εκκλησία του Saint-Sulpice, το κύπελλο σαν μαγειρικά σκεύη και τα λιοντάρια γρύλισμα του ερεθισμού που οφείλεται στο γεγονός ότι χύνεται το νερό από πίσω. Επιπλέον, Κρήνη, το οποίο επικεντρώνεται κυρίως στις τέσσερις πλευρές του κόσμου, άρχισε να ονομάζεται «Fontaine des Quatre σημεία cardinaux». Κυριολεκτικά σημαίνει - "σιντριβάνι των τεσσάρων κατευθύνσεων», αλλά «πόντους» cardinaux μπορείτε να πείτε πολύ παρόμοιο με το «Pas cardinaux» -. «Δεν καρδιναλίους" Η ειρωνεία της πνευματώδης Παριζιάνους σήμαινε ότι κανένας από τους επισκόπους δεν έγινε καρδινάλιος.

Ωστόσο, Louis Visconti θέσει αγάλματα επισκόπων όχι από τις τάξεις τους. Ζακ Φρανσουά Bossuet Fenelon, Esprit Flesher και τον Jean-Baptiste Massilon ήταν πραγματικά εξαιρετική ιεροκήρυκες, θεολόγους και συγγραφείς της εποχής του. Μερικές φορές είχαν διαφωνίες μεταξύ τους, όπως Bossuet Fenelon και ο μαθητής του, πάντα - με Προτεστάντες, αλλά έχουν τα επιχειρήματά τους έχουν αγιαστεί μέσα από την αγάπη του Θεού και του ανθρώπου. Στα κηρύγματά του, που επικεντρώθηκε κυρίως στην ηθική και όχι δογματικά ζητήματα, όχι μόνο στο μυαλό αλλά και στην καρδιά.

Κρήνη επέζησε όλων επαναστατικές ανατροπές, και τέσσερις μεγάλες επίσκοπος εξακολουθούσε να ψάχνει έξω από τη θέση του ως υπενθύμιση ότι το κήρυγμα - το καθήκον του κάθε Χριστιανού.