Στο χωριό Bogdanovsky Ustyansky περιοχή Αρχάγγελσκ περιοχή 100 μέτρα από το δρόμο, κοντά στο ρυάκι, είναι ένα υπέροχο κόσμημα. Πέτρα μοιάζει μήκος της δοκού του 1, 5, και ένα ύψος περίπου 1 μέτρο. Οι πάνω και οι πλευρικές επιφάνειες της πέτρας - επίπεδη και δίνει την εντύπωση ότι πρόκειται για ένα ανθρώπινο χέρι λαξευμένη. Την ίδια στιγμή, οι πλευρικές επιφάνειες της πέτρας έπεσε στη χαμηλότερη βάση έτσι ώστε η κορυφή του πλάτους της είναι 75 cm, και το κάτω μέρος - περίπου ένα μέτρο. Άνω βάση του παράλληλα με το έδαφος. Πέτρα είναι προσανατολισμένη έτσι ώστε το ανεξόφλητο τέλος της γης που κατευθύνεται προς τη ρεματιά προς τα βόρεια. Στο άνω άκρο της περιοχής μπορείτε να δείτε τα σφηνοειδή εγκοπές, διαφέρουν σημαντικά από τις φυσικές chips και κοιλότητες που προκαλούνται από την έκθεση σε περιβαλλοντικούς παράγοντες.

Όταν έκανε και πώς έκανε αυτήν την πέτρα, κανείς δεν ξέρει. Όλα περίγραμμα του υποδεικνύει ότι αποτελεί κάποια αρχαία και μυστηριώδη μνημείο της ιστορίας. Αντίθετα, ο προσδιορισμός των εξαρτημάτων του που σχετίζονται με την ιστορία της Ustyansky άκρη. Στην ανάλυσή της, οδηγεί στα γεγονότα του χίλια χρόνια πριν, στις ημέρες της διαμονής στην περιοχή αυτή Chud zavolochskoy (Φιννοουγγρικών πληθυσμού Zavolochye, αναφέρεται για πρώτη φορά στο Χρονικό).

Κοιτάζοντας γύρω από την περιοχή, επικεντρώνεται στην κόγχη στη γη της πέτρας. Έχει κανείς την εντύπωση ότι εδώ η γη άρχισε να πέφτει σε κάποιο είδος υπόγειου φρεατίου. Ίσως η πέτρα ανέφερε τη θέση του πιρόγα στο οποίο έχουν ταφεί ή samozahoroneny Chud. Αλλά η περιοχή γύρω είναι γεμάτο με πέτρες. Dig πιρόγες είναι αρκετά δύσκολο και ανέφικτο. Στην αρχαιότητα, την άνοιξη, ρεύμα, ήταν πιο εύποροι και χύνεται μόνο θα ήταν. Αυτό πιθανώς να σχηματίζεται εξαιτίας της εμβάθυνσης της φυσικής πέτρας εδάφους ολίσθησης από την άλλη.

Ίσως η πέτρα ιερό είναι ένα απομεινάρι του πληθυσμού Chud. Επί του παρόντος, αυτά τα ιερά βρεθεί κανείς στην πόλη Kokshenga. Tarnogskii εθνογράφος ΑΑ Ugryumov σημειωθεί ότι Tschudi είχε ιδιαίτερη βωμούς (λόγω προσευχής), είναι μέρη της παγανιστικής θυσίες Yomalyu - κύριο θεό της. Οι λόγοι αυτοί προσευχή εκτυλίχθηκε ανάμεσα τεράστιο έλατο. Intermedia τους ήταν μια τεράστια πέτρα, και 2 μικρότερα, παρουσίασε μια ποικιλία από ξύλο και πέτρα είδωλα. Το μεγάλο πέτρινο σκαλιστό εικόνα του Θεού, υπογραφές και διάφορες ονομασίες. Για παράδειγμα, οι επιστήμονες έχουν βρει λόγους προσευχή ανάληψη Kokshenga ότι ακόμα δεν μπορεί να αποκρυπτογραφήσει.

Αυτό καθαριστεί η περιοχή της ερυθρελάτης αυξάνεται, αλλά οι 2-ορατές μικρές πέτρες για να δει. Ωστόσο, τα υψηλότερα, σε απόσταση περίπου 20 μέτρων, βρίσκεται kamennitsa πέτρες navozhennyh κορυφή. Ίσως να είναι μέρος kamennitsy και θέση σε τεχνητές πέτρα - μια εσοχή ενός εξ αυτών. Chudskoe ναοί παράδοση βρίσκεται πάνω σε ένα λόφο. Αυτό ισχύει στην κοιλάδα του ρέματος, αλλά η κλίση του ενός από τα δύο μεγάλα χέλι, μεταξύ των οποίων τρέχει ένα ρυάκι.

Κατά τα τελευταία 100 χρόνια, αυτή η πέτρα ονομάζεται "καυτό". Το καλοκαίρι, το βράδυ, τον επισκέφτηκαν από τους νέους. Πέτρα δύσκολα ψύχεται μέχρι την αυγή. Ήταν ένα ραντεβού των εραστών, όπου αναγνωρίζονται στην καθαρή τους, και τις καλές προθέσεις. Ίσως σε αυτήν την ημέρα το "καυτό" Stone Peipsi είναι ο Θεός, ο οποίος έγινε χριστιανός ιερό αν τον άγγιξε την εκκλησία, το κάνει ιερή αποστολή του - να σπείρουν την ειρήνη μεταξύ των ανθρώπων και των εμπορευμάτων.